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2026大顺

·马到功成·

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真正的功夫修炼，既需下足淬炼筋骨的苦功，更要深植澄澈本心的悟力。唯有让 “求” 的执着与 “悟” 的通透相融相生，方能登临武学至高之境。治学、干事、立身，皆当以勤为舟，以悟为帆，方能行稳致远。！

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天下武功

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太极拳 招熟而懂劲·行拳若流水

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以武学打开世界·智者不匹夫 武者无懦夫 

这“十三势”可不是十三个固定招式，把它理解成太极拳的“底层逻辑”或者“核心算法”可能更贴切。它由两部分组成：八种手法和五种步法。

关于“十三势”这个概念究竟是何时出现的，学界也是众说纷纭，有人说可能源于明代也有人将其与传奇道士张三丰联系在一起，总之，它的历史就像它的招式一样，充满了神秘和深度。无论如何，这十三势被公认为是太极拳最古老、最核心的构成。

那八种手法，名叫：掤、捋、挤、按、採、挒、肘、靠。这正好对应着八卦，所以也叫“八门”，镇守着东、西、南、北四个正向和东南、西南、东北、西北四个斜向。那五种步法呢，就更直接了：进步、退步、左顾、右盼、中定，它们则对应着五行——金、木、水、火、土。

所以，打太极拳，根本不是在做广播体操，而是在身体里上演一出“八卦五行”的实景大戏。这是一场关乎“意”和“气”的内部修炼，讲究的是“循经守窍、静动相兼”。简单来说，就是你的心思（意）要当总导演，指挥着一股内在的能量（气），让身体这个大剧团的演员们（骨肉），演出一场流畅、和谐、充满力量的舞台剧。

在太极拳的“武功秘籍”《十三势歌》里，有三句台词反复出现，堪称全剧的核心思想：“气遍身躯不稍滞”、“腹内松静气腾然”、“意气君来骨肉臣”。这三句话，翻来覆去就强调一个事儿：炼气，也就是让身体里的能量流动起来，这非常非常重要。

晋代有个养生达人叫葛洪，他在《抱朴子》里就大力鼓吹过“行气”的好处，说吃保健品虽然是养生的根本，但要是能配合“行气”，那效果简直是开了挂。就算没钱买保健品，只要把“行气”这事儿琢磨透了，活个百来岁也不是没可能。他还说，会行气的人，对内能养护生命，对外能抵御邪气侵扰。

那么，《十三势歌》里这三句关于“气”的话，到底是什么意思呢？

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“气遍身躯不稍滞”，讲的是能量巡游的流畅度。它要求在练拳时，用你的意念去引导能量，让这股能量带动身体运动，整个过程要像丝绸一样顺滑，不能有半点卡顿。这就好比你身体里的高速公路网，必须保证全线畅通，连个最小的收费站都不能堵车。

“腹内松静气腾然”，这描述的是一种高级的内部体验。当你的“气”沉到丹田（大概在小腹那个区域），你会感觉到腹部和腰部有一种奇妙的变化。小腹里好像有个小锅炉，水烧开了，热气腾腾的；同时，腰间的两肾也跟着发热，暖洋洋的。这种感觉，就是能量被激活、开始工作的信号。

而“意气君来骨肉臣”，则直接点明了身体里的主仆关系。在这场内部大戏里，“意”和“气”是绝对的君主，是发号施令的霸道总裁，而你的筋骨、肌肉、肉体，都只是忠诚执行命令的臣子或员工。所以，养生的上上策是“养气”，而不是单纯地“养形”。光练肌肉不练气，那叫健美；内外兼修，意气合一，那才叫太极。现代科学虽然无法直接测量“气”，但研究发现，太极拳这种意念引导的运动，确实能深刻影响神经系统、血液循环和能量代谢，甚至可能与生物电信息的传递有关。可以说，古人所说的“意气”，就是一种对身体内部生理活动进行精微调控的高级指令系统。

同样，《十三势歌》也两次提到了“意”。这个“意”，就是你的意识、意念。在练习太极拳时，它要求你把注意力集中在身体的某些特定“站点”（窍位或穴位）上，沿着特定的“路线”（经络）来引导能量的运行。所以，太极拳的灵魂，就在于这场由“意”主导的“气”的运动。这既是检验真假太极拳的试金石，也是它所有神奇功效的源头。

现在来看看这场结合了八卦五行的“意气运动”在打拳时到底是怎么具体操作的。

在中医的理论体系里，八卦五行早就和人体的五脏六腑、经络穴位绑定了。人体的每个部位，都有对应的“窍位”，每个窍位又归属于不同的脏腑和经络。太极拳的八门手法和五种步法，就是通过特定的动作，配合意念，去激活这些窍位和经络，从而达到强身健体的目的。这就像一张详细的人体内部地图，告诉你哪个动作能给哪个器官“充电”，哪个步法能疏通哪条“能量管道”。。

八大手法（八门/八卦）：

掤(péng)：这是八卦里的坎卦，方位在北方，五行属水，对应人体的肾经。练“掤”劲时，你的意念要守护的“大本营”是会阴穴。以杨式太极的右掤式为例，当你手臂像抱着一个大气球一样，圆弧形地向上向前棚出时，你的意念要引导着一股气流，从会阴穴出发，沿着身体正面的任脉一路上行，最终到达上丹田（印堂穴）。这个过程，在道家养生里有个非常酷的名字，叫“抽坎补离”，也叫“心肾相交”、“水火既济”。意思是把属水的肾的能量（坎）抽上来，去滋润、平衡属火的心的能量（离）。这是所有养生功夫的基石，相当于给你的生命之树浇灌最根本的水分。

捋(lǚ)：这是离卦，方位南方，属火，对应心经。练“捋”劲时，意念的焦点就转移到了上丹田（印堂穴）‍。动作上，通常是顺着对方的力，向后画弧回收。这时你的意念就守在印堂，引导手臂自然收回。这个动作能很好地调节心经的功能，如果你平时容易心烦气躁、思虑过度，多练练捋劲，就等于给你的“心火”上了一道清凉符。

挤(jǐ)：这是震卦，方位东方，属木，对应肝经。练“挤”劲时，意念要集中在后背的夹脊穴。动作是两手交汇，向前弧形挤出。发劲的瞬间，意念要引导气从左脚的涌泉穴一路向上，提到夹脊，再通过手臂向外发出。肝属木，主疏泄，性喜条达。练挤劲，就好比给你的肝脏做了一次舒展运动，有助于疏解郁闷之气，让你的情绪像春天的小树一样舒展。

按(àn)：这是兑卦，方位西方，属金，对应肺经。练“按”劲时，意念的据点是中丹田（膻中穴）‍。动作是两掌向前弧形按出。在定式的那一刻，凤凰彩票app意念要从膻中沉到会阴。这个动作在中医理论里有个讲究，叫“金生水”，因为肺属金，肾属水。通过练习按式，可以用肺经的气去补充肾经的气，相当于让你的“呼吸系统”给“生命能源系统”加油。

这四种手法——掤、捋、挤、按，是太极拳套路里出镜率最高的“四大天王”。它们在运行时，能量路线贯穿了人体的上、中、下三焦，调动了全身的气化功能，对五脏六腑的健康至关重要。练好这四式，不仅能让你的拳架中正安舒，更是养生延年的关键所在。

採(cǎi)：这是乾卦，方位西北，属金，对应大肠经。意念要同时关注性宫和肺俞两个穴位。动作是手掌向下按，意念先到性宫，然后引导气向肺俞“吸”，并一直贯通到脚底的涌泉穴。这个动作也能起到“金生水”的作用，调和手阳明大肠经，补充足少阴肾经。

挒(liè)：这是坤卦，方位西南，属土，对应脾经。意念的驻扎地是肚脐眼的神阙穴。动作是手掌斜向上方发劲。练习时，意念引导气从神阙到达性宫，手随之向上攻击对方。这个动作讲究“土生金”，能够调和肺经之气。

肘(zhǒu)：这是艮卦，方位东北，属土，对应胃经。意念的守护点是肩井穴。用肘攻击时，要先蓄力，气沉丹田，然后意念引气到上丹田，再由肩井向涌泉沉气，接着再从涌泉把气提上来，经过一系列复杂的路线到达头顶的泥丸宫，最后向外发射。这个动作可以调和胃经，还能帮助降低心火。

靠(kào)：这是巽卦，方位东南，属木，也和肝经有关。意念的焦点在后脑勺的玉枕穴。靠，就是用身体的某个部位（肩、背、胯等）去贴靠对手。发劲时，意念引气从涌泉穴上来，沿着督脉（小周天路线）经过玉枕等穴位，劲力随之发出。这个动作同样可以调和肝经功能。

这八大手法，除了意念要守住相应的“窍位”外，发力的核心动力源自腰腿。必须用腰腿的劲，再配上意和气，才能发挥出真正的威力。

五大步法（五行）：

步法是身体移动的根基，同样蕴含着五行的智慧。

进步：对应肾水。向前迈步时，意念要守在会阴穴。具体操作是，先从脚底涌泉穴把气提到会阴，同时提肛、收敛尾闾，然后用这股气催动身体向前迈步。这叫“水行”，代表着流动和前进。

退步：对应心火。向后退步时，意念的焦点在印堂穴。由涌泉提气直达印堂，引导身体后退。这叫“火行”，与进步的水形成一进一退、一寒一热的阴阳对立。

左顾：对应肺金。身体向左转动时，意念要着力于胸口的膻中穴。比如云手向左转时，就是用膻中的气来催动身体。

右盼：对应肝木。身体向右转动时，意念则着力于后背的夹脊穴。比如云手向右转时，是用夹脊的气来催动。左顾右盼，一金一木，代表着春生秋收，有始有终。

中定：对应脾土。这是暂时站立不动，但内里却在运气的状态，意念的重点在肚脐的神阙穴。中定是所有变化的枢纽，被称为“归土”。因为土居中央，是金木水火变化的舞台和基础。在中医里，脾胃是“后天之本”，是气血生化的源头。练好中定步，就是稳固你身体的中央系统。

这五种步法，巧妙地体现了阴阳五行的关系。进步（水）与退步（火）是一对阴阳，代表冬夏。左顾（金）与右盼（木）是另一对阴阳，代表春秋。而所有这些变化，都发生在“中定”（土）这个基础上。所以说，五行就是阴阳的具体展开，而太极拳就是将八卦与五行这两套古老智慧完美融合的身体实践。当你的拳架符合这个规律时，人体的气血运行就会达到最佳状态，经络通畅，阴阳调和，自然就能祛病延年。

在太极十三势所有功法中，有一个堪称“心法中的心法”，那就是前面提到的“抽坎补离”。这不仅是太极拳的基本功，更是源自道家内丹术的核心修炼法门。

地球上有了水，万物才能生长。人体也是一样，先有肾水（肾精），身体形态才能生成。道家炼丹，追求的是返老还童，长生久视，其基本操作就是“取坎中之阳，填离中之阴”。翻译成白话就是：把属水（坎卦）的肾脏里那一点真阳之气，抽取出来，去填补、滋养属火（离卦）的心脏里那一点真阴之精。宋代的张伯端真人说：“人人本有长生药”，“取将坎位心中实，点化离宫腹内阴”。通过这种内部能量的转化和交融，最终让身体恢复到一种纯阳的、充满生命力的状态。

用中医的话说，这就是“心肾相交”。正常情况下，心火应该下降去温暖肾水，肾水应该上行来制约心火。如果火一个劲往上窜，水一个劲往下流，那就是“心肾不交”，人就会生病，比如失眠、焦虑、腰膝酸软等。而“抽坎补离”，就是主动地去促进心肾相交，让水火相济，使身体达到一种和谐无病的平衡状态。

这个功法可以单独站桩练习，也可以贯穿在整个打拳的过程中。修炼时，大致的路线是：先意念引气进入气海（下丹田），再引到上丹田，然后下行经过膻中（中丹田）回到气海，再通到命门，再回到气海，最后下到会阴。在会阴静守片刻，等到感觉发热发胀（阳气发动），立刻提肛收尾闾，让这股气直冲头顶的泥丸宫，最后落在上丹田。如此反复练习，最后将气收归于气海。

在打拳的起势（无极式）时，就可以先做几次这样的练习，感觉身体内部开始微微而动了，再开始行拳走架。在收式时，也是通过一个类似的过程，将气从脚底涌泉提上来，走一遍小周天路线，最后收归气海，合于太极。

太极拳的博大精深，远非表面所见。它是一套融合了“八卦五行”、“阴阳学说”、“经络脏腑学说”以及道家养生术的完整修炼体系。这背后凝聚了千百年来古圣先贤的智慧结晶，是当之无愧的国之瑰宝。

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