凤凰彩票welcome 读《庄子》：你不是运气不好，而是这世界本就无常；当你明白了无常才是常，就能得失坦荡

当事情超出预料，不顺己意时，我们就会痛苦和烦恼，继而把原因归之于自己运气不好。

然而，真的是这样吗？

有一段话说的好：

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“我们人生中的痛苦和烦恼，都是因为绝大部分人不能接受人生的无常所致。

无常不是人生的一段过渡期，而是整个人生。

实际上，无常才是常。”

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· 接受就是新生

《庄子·至乐》中，讲了长瘤子的滑介叔的故事：

支离叔和滑介叔在昆仑山的旷野游玩，观赏自然风物。忽然，滑介叔的左肘处长了一个瘤子，让人吃惊又害怕。

支离叔问：“你讨厌这东西吗？”

滑介叔说：“没有，我怎么会讨厌它！生命的形体，不过是借助外物凑合而成。一切假借他物而生成的东西，就像是一粒灰尘。而人的生和死，就像白夜的交替一样。

而且，我和你本就是来观察自然的变化，如今变化来到了我的身上，我怎么会讨厌它呢？”

滑介叔的话，完美的诠释了什么叫无常才是常，以及接受就是新生。

人的生命，是大自然的偶然之作。穷通祸福，也有很多偶然和变化的因素。

大道无情，命运无常。如果多情善感，总会让自己受内伤。

只有接受它，顺应它，才可能看透它，超越它，达到“胜物而不伤”。

苏轼在《蝶念花·春景》中说：“枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。”

暮春的风吹过，枝上的柳絮越来越少了。然而，到处都有茂盛的芳草。围墙里，一位少女正在荡着秋千。围墙外，行人走在自己的道路上。

一切都在发生着。你在伤怀柳絮变少，春日将逝，我却看到了芳草茂盛，生命勃发。

当然，茂盛的芳草也终将枯萎，正如这笑戏秋千的少女未来也将被生活所累，并渐渐老去。唯有这墙外的道路，见证了许多物是人非、寂寞喧闹，却仍默默无言。

于是，我们知道，一切都将发生，一切也都将过去。春去冬会来，冬去春也会来，这就是自然。

人也在这自然之中，是自然的一部分。既然如此，为什么不处之自然呢？

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· 不经苦难，不得自由

《庄子·养生主》中，讲了只有一只脚的右师的故事。

公文轩见到右师时，凤凰彩票官网app感到非常惊讶：“这是什么人，怎么只有一只脚呢？是天生如此，还是人为造成的呢？是命运安排，还是人为的灾祸呢？”

右师回答：“是天生的，不是后天人为的。上天造就我，使我只有一只脚。人的形貌是上天赋予的，从这一点就可以知道，这是上天的安排，不是人为的。”

右师，春秋时官职名，与司寇、司空等并称为六卿，乃是顶级高官。

如此之人，怎么会只有一只脚呢？他又是怎么做到平静面对的呢？

其实，这个故事讲到这里，右师独脚的原因已经不重要了。重要的是，经历如此苦难，右师的内心没有被摧垮，反而好像更加平静和自由了。

《楚辞·渔父》说：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”

这世上的事，好比沧浪之水，不停地在清浊之间变换，根本不由得我们。我们只好清水濯缨，让心更亮；浊水濯足，让步更稳。

李煜也写过一首《渔父》：“一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。”

人生近百忧逾千，陆有荆棘水有浪。行路难，行路难，多歧路，今安往？

错生帝王的李煜，国破家亡之时，是否还记得这万顷波中的自由？

而如果李煜的人生倒着来，他会不会成为另一位右师呢？也许，苦难之后内心的自由，才是真正的自由呢。

——得坦荡，失坦荡，待经历了得失，才见到真正的坦荡。

· 结语

顾城说：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”

其实，只要一盏心灯不灭，又何必在乎眼前是黑暗还是光明。

佛家说，佛在心中，莫向外求。

同样的道理，道在心中，邪魔莫入。

祝福我们，平和坚定。

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